La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Genesi 17:9

At 7:8; Ro 4:11-12
Poi Dio disse ad Abraamo: «Quanto a te, tu osserverai il mio patto: tu e la tua discendenza dopo di te, di generazione in generazione.

C.E.I.:

Genesi 17:9

Disse Dio ad Abramo: «Da parte tua devi osservare la mia alleanza, tu e la tua discendenza dopo di te di generazione in generazione.

Nuova Diodati:

Genesi 17:9

La controparte umana del patto: la circoncisione
Poi DIO disse ad Abrahamo: «Da parte tua, tu osserverai il mio patto, tu e la tua discendenza dopo di te, di generazione in generazione.

Riveduta 2020:

Genesi 17:9

La circoncisione
Poi Dio disse ad Abraamo: “Quanto a te, tu osserverai il mio patto: tu e la tua progenie dopo di te, di generazione in generazione.

La Parola è Vita:

Genesi 17:9

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Genesi 17:9

La circoncisione
Poi Dio disse ad Abrahamo: 'Quanto a te, tu osserverai il mio patto: tu e la tua progenie dopo di te, di generazione in generazione.

Ricciotti:

Genesi 17:9

Disse ancora Dio ad Abramo: «Tu poi osserverai il mio patto; e così la tua discendenza dopo di te, nelle sue generazioni.

Tintori:

Genesi 17:9

La circoncisione.
Poi disse Dio ad Abramo: «Anche tu però osserverai il mio patto, e così la tua progenie dopo di te nelle sue generazioni.

Martini:

Genesi 17:9

E di nuovo disse Dio ad Abramo: Tu adunque osserverai il mio patto, e dopo di te il tuo seme nelle sue generazioni.

Diodati:

Genesi 17:9

Iddio disse ancora ad Abrahamo: Tu altresì, ed i tuoi discendenti dopo te, per le lor generazioni, osservate il mio patto.

Il patto della grazia è dall'eternità e per l'eternità. Il segno del patto fu la circoncisione. Si dice qui che è proprio questo patto che Abraamo e la sua discendenza dovevano rispettare. Quelli che avranno il Signore come loro Dio devono decidersi a essere il suo popolo. Non solo Abraamo, Isacco e la sua posterità dovevano essere circoncisi, ma anche Ismaele e i servi. In questo caso la circoncisione sigillava non solo il patto della terra di Canaan alla posterità di Isacco, ma anche quello del cielo, attraverso Cristo, alla chiesa intera di Dio. Il segno esterno è per la chiesa visibile, il sigillo interiore dello Spirito è, in particolare, per coloro che Dio designa come credenti e Lui solo può riconoscerli. L'osservanza religiosa di questa istituzione fu richiesta sotto pena di una sanzione molto grave. È pericoloso essere illuminati dai comandi divini e poi vivere come se non esistessero. Il patto in questione avrebbe portato grandi benedizioni al mondo di tutte le età future. Anche la benedizione di Abraamo stesso e tutte le ricompense che gli furono concesse furono fatte per amore di Cristo. Abraamo è stato giustificato, come abbiamo visto, non dalla propria rettitudine, ma dalla fede nel Messia promesso.